Трэвэлбук, продолжение.

Казаки.

Казак)))!

Видный такой мужчына...у меня он таким вместился в кадр)).

"Казацька залога". Запорожье.

Так уж случилось, неожиданно, спонтанно мне посчастливилось с группой , побывать в Запорожье.
Погода была самой, что ни на есть распрекрасной, люди в группе располагали к приятному общению, а настроение перед рабочими буднями расчудесное обсуждать общее настроение сегодняшних страстей и горя не стану....
Первое посещение мы посвятили конному театру.Это мегаздорово!
.zp-kazaki.com

Запорожский конный театр , "Казацька залога" (этнографический комплекс, школа верховой езды ), ТОВ "Запорізькі козаки".

Конный театр "Запорожские казаки" является одной из визитных карточек Запорожья и предлагает программу фольклорно-этнографического конного театра, который начал работать еще с начала 90-х годов. Театрализованное представление проходит на импровизированной сцене, программа включает элементы вольтижировки, джигитовки – трюки на конях, работы арапником (кнутом), захватывающие казацкие игры и развлечения. Проводит театр старинный ритуал "Посвящение в казаки" с выдачей почетной грамоты на память .Школа верховой езды. На территории Конного Театра действует Школа верховой езды, где собираются любители лошадей, верховой езды и конного спорта. Здесь проводятся все виды обучения и тренировок для любого уровня подготовки. Уроки проводит опытный инструктор.

Конные прогулки. Также конный театр приглашает совершить увлекательные конные прогулки по живописным местам о.Хортица.
В стандартную тур-программу по Запорожью входит посещение "Конного театра". Стилизованный казачий быт в центре колыбели казачества Хортицы, обед, рюмка водки и обязательное представление – вот далеко неполный ассортимент предоставляемых услуг. Несмотря на то, что программа выступления конного театра довольно стандартна, она пользуется большим успехом не только в Запорожье. 

Согласно рекламе Мы прогулялись по территории, потратили денежку, погрелись , зарядились , соответствующей энергией, позаглядывали во все щели и дождались представления!

Встречали, улыбчиво и добродушно , симпатичные казаки.

Искали порох...

Тревел-бук (Travel book).

Ручки наши сделали, а проиллюстрировать пост ручкам было отдыхательно))) 
Молодой человек Лёша мечтает о путешествиях, пока это только мечты, но вот куда и что он хочет увидеть знает точно.
Решил наш Алексей поделиться с нами своими планами о кругосветном путешествии..а пока маленький экскурс в мир скрапбукинга.

Что же такое Тревел-бук (Travel book) и для чего он нужен?

Travel book (тревел-бук с англ. travel – путешествие, book - книга) или попросту книга заметок путешественника – это давний способ записывать свои мысли, пережитые эмоции и впечатления прямо в дороге. Записи, произведенные во время путешествия в дорожный блокнот (так его называли в старые времена), одним людям позволяли создавать увлекательные книги о незабываемых местах, а другим - осмыслять жизненные позиции и приоритеты.С появлением и развитием фотографии, блокноты стали наполняться не только записями, зарисовками пейзажей, памятными мелочами из поездки (открытками, мини сувенирами, почтовыми марками и конвертами, брошюрами, картами посещенных мест, мини справочниками путешественников), но и фотокарточками, фото-коллажами и мгновенными снимками.В настоящее время, люди используют при изготовлении тревел-буков не только подручные средства (памятные мелочи путешественника, вырезки, билеты и прочее), но и  применяют техники и специальные материалы, представленные в широком ассортименте на современном рынке товаров для хобби.Всевозможные виды бумаги с тематическим рисунком; специальные наклейки и карточки; фоновые штампы; металлические, гипсовые, пластиковые и бумажные украшения, - всё это позволяет превратить дорожный блокнот, из простого отчёта о путешествии, в уникальный дизайнерский арт-объект. А архивное качество этих специальных материалов, позволяет сохранить такие произведения на многие и многие годы,  и даже передавать их по наследству.В чём же главная особенность таких работ, спросите вы? Всё очень просто: этот вид творчества не подчиняется никаким правилам. Изготовление тревел-бука зависит от вашего вкуса и полёта фантазии, отличается свободной формой фиксации происшествий и неформальной организацией записей.

Ну мы понимаем, что наш блокнот - скетчбук не наполнен воспоминаниями, а состоит из МЕЧТ!

Первые страницы , традиционно, посвящены своей стране стартовая площадка.

Все зарисовки сделаны рукой юного автора. Вклейки сделаны из различного вида бумаги , а вырезки автор подбирал в журналах.

Не задерживаемся и летим в Италию...

Черный рапидограф, цветные карандаши, акварель..

И з теплых объятий Италии Лёша решил немного остудиться в Великой Британии...

Горы ,вода, люди.

Мы ходили к водопаду..

http://ua-travels.livejournal.com/2547473.html
Шипот (укр. Шипіт) – это живописный 15-ти метровый водопад в украинских Карпатах расположенный на высоте 744 м над уровнем моря. Находится он в Закарпатской области в 10-ти километрах от железнодорожной станции Воловец и 6-ти километрах от поселка Пилипец. Географические координаты: 48°39'28''N, 23°16'21''E. Образован водопад водами небольшой горной речки Пилипец, которая является притоком реки Репинка и относится к бассейну реки Тиса.Свое начало речка Пилипец берет из большого подземного источника, которое в народе называют «Морским оком». Воды этой речки в районе полонины Боржава, у подножия гор Большой Верх (1599 м) и Гымба (1497 м) и образуют неповторимой красоты водопад Шипот.Образовался водопад в результате размывания горных пород водами реки, которые нашли себе выход, падая живописными каскадами в глубокое ущелье.

Шипот уже давно стал неотъемлемым элементом многих туристических маршрутов Закарпатья. С каждым годом это уникальное место привлекает в Карпаты все большее число туристов. С 1993 года местность возле водопада Шипот стала местом проведения ежегодных фестивалей хиппи и других неформальных направлений. Сегодня, большинство приезжающих сюда не обязательно идентифицируют себя с какой-нибудь из субкультур. Они приезжают сюда просто, чтобы отдохнуть на природе, понаблюдать за смесью необычной одежды, поведения, ритуалов и стиля жизни. Сюда приезжают люди не только из числа бывших республик СССР, но и из многих стран Европы. Желающие попасть на фестиваль начинают съезжаться уже с первых чисел июля.

Мы как раз посетили фестиваль в разгаре, честно скажу - зрелище и увиденное не доставило прияностей в копилку туристических эмоций)).

Летняя поездка в горы.Карпаты!

Суета-маята оставлена в городе, а я мчусь поездом в горы.В горы и только в горы.Спустя много лет , точно знаю - что ГОРЫ лучшее место на Земле, где можно отдыхать душой на все 100..
Поезд несёт нас в новые для меня места Закарпатья.

Межгорский район

село Подобовец

Сразу оговорюсь,- фотоаппарат не брала, а по сему много фотографий из сети по запросу .

Дорогу описывать не интересно,  вид из окна изобразить не смогу, в пути- это самое занимательное.

Ах, да ...был ещё один увлекательный момент этой поездки - беспощадно болели зубы, и первым делом , прикатив на станцию Воловец, помчалась в аптеку за ...очень правильно, как оказалось в последствии. 

Мы поселились в "Затерянном мире", ну какие аптеки в таком месте))

Теплий прийом у Львові.

Дуже схоже нам демонстрували після вечері у сереньовічному стилі.

радует!!!!!

С Новым годом!С Новым годом! С Новым Учебным!!!

Вже забулося коли робилася ця мішаніна, на тлі зоряного неба ось вам - школа мистецтв!

Нагадую усим небайдужим -

Ми живі, ми чекаємо вас, приходьте будемо творити та витворяти!

треба вам нагадати що ми робили цим літом

Шевченковский гай .Снег и мы!

Строки из Википедии;
Шевче́нковский гай (укр. Шевченківський гай) — музей под открытым небом во Львове (Украина). Официальное название — Музей народной архитектуры и быта «Шевченковский гай» (адрес музея — ул. Чернеча Гора, 1).
Шевченковский гай расположен на лесистых холмах Расточья (продолжение Подольской возвышенности), вблизи парка «Высокий Замок», на территории ландшафтного парка «Знесенье».; общее название местности — Кайзервальд (от нем. лес кайзера). Скансен на Кайзервальде был открыт в 1971 году. Его территория в 60 га условно разделена на шесть этнографических зон: бойковскую, лемковскую, гуцульскую, буковинскую, подольскую, волыно-подольскую. На территории Шевченковского гая находится более 120 памятников архитектуры из западных областей Украины, из них 6 — церкви. Самый старый экспонат — крестьянская хата 1749 года.[1] Есть также кузница, школа, лесопилка, сукновальня, водяная и ветряная мельницы.
Ценными экспонатами являются сельская усадьба с домом 1812 и конюшней 1903 года из села Либохоры Турковского района, бойковская изба 1909 года из села Тухолька, Сколевского района. Шедевр народной архитектуры — деревянная церковь 1763 года из села Кривки Турковского района, памятник национального значения. В действующей экспозиции хранится более 20 тысяч предметов быта и народного творчества. Музей удачно объединяет холмистый ландшафт, восстановленную растительность Карпат и заботливо перенесённые исторические постройки из различных регионов Западной Украины.
И наша зимняя прогулка ;

Погодка была удивительно к нам благосклонна, снег, морозец, чистейший воздух ..но увы мои прынцессы очень быстро перемёрзли.

Ах ты Жолква -городок!

Уютный исторический город Жолква (Жовква) расположен к северо-западу от Львова. Возник в XIV в. на месте с. Винники. Первое летописное упоминание в 1368 г. Нынешнее название Жолква получила по имени владевшего городом белзского воеводы С. Жолкевского. В 1594-1606 гг. был сооружен Жолковский замок с садом "Зверинец", некоторое время служивший резиденцией короля Яна III Собеского. В 1706-07 гг. здесь дважды гостил проездом русский царь Петр I. С XVIII в. Жолква принадлежала Радзивиллам. Город сильно пострадал во время Первой мировой войны, когда он несколько раз переходил из рук в руки, но все же был восстановлен. Великолепно выглядит ренессансный ансамбль застройки исторического центра Жолквы, которая задумывалась как "идельный город". Сохранилось много исторических памятников. Отреставрирована рыночная площадь, по периметру которой расположены торговые дома с аркадными галереями. В советские времена город был переименован в Нестеров в честь погибшего неподалеку в 1914 г. русского летчика П. Нестерова, автора знаменитой "мертвой петли" (в с. Воля-Высоцкая сохранился памятник).

Костел Св. Лаврентия     

Великолепный храм Св. Лаврентия в Жолкве построен в нач. XVII в. по проекту арх. П. Счастливого. Задуман как главный храм города, усыпальница семьи Жолкевских и пантеон рыцарской славы. В подземелье похоронен сам основатель города С. Жолкевский, его жена и сын, а также семья Даниловичей и Якуб Собеский (отец короля Яна Собеского), за что поляки называют костел "Малым Вавелем". В интерьере сохранились мраморные надгробия со скульптурами работы В. Зычливого: мужские фигуры в рыцарских доспехах, женские - в традиционных длинных платьях. Также интерьеры украшали живописные полотна XVII в.: "Битва под Веной", "Битва под Хотином", "Битва под Калушином" (сейчас они в Олесском замке). Ренессансный портал оформлен изображениями святых, на фронтоне установлена скульптура Архангела Михаила. Возле костела стоит позднеренессансная колокольня, построенная в XVI в. как оборонная башня. К ней примыкает сохранившаяся часть городской стены. В советские времена костел Св. Лаврентия был закрыт, однако сейчас возвращен католическому приходу, отреставрирован польскими специалистами.

Таких вот цветочных композиций в храмах было очень много

Убранство всех храмов поражало великолепием и то с каким вкусом и любовью проводилось оформление всех помещений и портальной при входе.

морозно и приятно

Вдоль стен монастыря направляемся к святому источнику...

УМЫТЫЕ водицей.

покой

Нас вывезли , вывезли  из этого зачеловеченного города, так зачеловечили Львов туристы , что нам таким же ,стало душно и оочень тесно.Мы перестали видеть улицы, шопки,пампухи утратили очарование и брусчатку покрыл слой обуви.

Нас повезли туда где сердцу легко, глазам хорошо, где снег белее и небо зимнее летом улыбает- нас вывезли в Крехов.

Крехивский монастырь Святого Николая Отцов Василиан

Издавна Крехивский монастырь служит местом паломничества. Из далёких далей добираются сюда люди преклонить колена пред чудотворными иконами Богоматери и Св. Николая, испить водицы из целебного источника.
 Гетманы Петр Дорошенко, Иван Мазепа и Богдан Хмельницкий в свое время побывали в монастыре, поклонились здешним святыням.Первую старинную икону Святого Мирликийского Чудотворца принёс из Белой Руси сам основатель Йоил, здесь же с 1660 года находилась и маленькая икона Пречистой Девы Марии, переданная в Крехив семьей львовских мещан Красовских в знак благодарности за чудо, произошедшее с их дочерью, прозревшей при молитве перед этой иконой, Вторую чудотворную икону - Пречистой Девы Марии Верхратской - перенесли в Крехив в 1808 году из села Верхние Раты, из закрывшегося Василианского монастыря, где она сотворила множество чудес. Были в монастыре и миро, привезенное из итальянского города Бари, и мощи мученика Пасива, подаренные Папой Львом XIII. Во время Второй мировой войны эти реликвии утеряны. Гордятся отцы-василиане престолом, который находится в монастырском храме, тем самым, который возили в Киев в дни паломничества в Украину Папы Иоанна Павла ІІ.
 Первое историческое упоминание о Крехивском монастыре датируется 1456 годом. Точная дата основания монастыря неизвестна. Есть предположение, что это 1612 или 1618 годы. По народным преданиям, в конце XVI ст. монах-схимник Йоил вместе со своим товарищем Сильвестром поселились в пещере под названием “Камень Тимоша”,что существует и поныне. Сохранилась и пещерная церковь Благовещения, которую монахи вырубили для Йоила. Монахи жили уединённо, но к схимникам стало приходить всё больше народа и они построили церквушку Петра и Павла. Когда по просьбе Йоила тогдашний правитель Жовкивщины Станислав Жолкевский в 1613-1618 годах подарил монахам земельный участок, эта церквушка была перенесена туда. Рядом был построен монастырь, в кельях которого могли жить шестеро монахов. Когда количество монахов и паломников увеличилось, Йоил построил новую церковь - Преображения Господнего, а следом и церковь Св. Николая. Вскоре Йоил умер (1638 г.), а после его смерти монахи возвели ещё церковь Св. Троицы и Покрова Богоматери.Вокруг монастыря начали возводить каменные укрепления. Этого требовала тогдашняя ситуация, связанная с постоянными нападениями татар. На проведение фортификационных работ монастырь имел грамоту-разрешение короля Коритуба от 15 октября 1658 года. По окончании этих работ, которые проводились в 1661-1687 годах, монастырь окружали оборонные стены с бойницами и башнями, глубокий ров, наполненный водой, и вал. Башен было пять - четыре угловые и одна над въездными воротами.
Во второй половине XVII ст. сформировался целый архитектурный комплекс монастыря – один из наибольших архитектурных ансамблей Украины оборонного характера. Монастырское подворье имело и до сих пор имеет форму неправильного четырехугольника. В 1664 году было начато строительство врат в барочном стиле, которые хорошо сохранились и к в настоящее время. В 1721 –1737 годах вместо деревянных монастырских зданий построили каменные. Это придало святыни более нарядный европейский вид. Монастырь ныне состоит из двух частей - более низкой и старой, примыкающей непосредственно к церкви, и немного высшей новой части.
В 1946 г. после печальной памяти Львовского Собора начались гонения на греко-католическую церковь и колокола креховского монастыря умолкли на полстолетия. Монастырь опустел, а его пастыри и послушники отправились на сибирский лесоповал. Участь изгнанников и скитальцев постигла и святыни: чудодественные иконы отправились в православные церкви Львова - Св. Николай в церковь Успения Пресвятой Богородицы, а Пречистая Дева - в церковь Св. Параскевы Пятницы. Монастырь был практически разграблен и разрушен, и по советской традиции сколько-нибудь пригодные к использованию помещения были отданы под вспомогательную школу-интернат.
Возрождение монастыря началось в 1990 году: в тот год, 29 августа, в практически уничтоженный монастырь прибыли первые монахи, а вскоре сюда вернулись их духовные Покровители и Наставники - Икона Св. Николая 23 декабря 1990 года. Икона Пречистой Девы /перевезённая к тому времени в церковь Рождества Христова в Жовкве/ вернулась в обитель 19 мая 1991 г.